Выбор художественных решений

29.05.2016

Конечно, свобода выбора не является безграничной. Известны слова Шопенгауэра, что человек может делать то, что хочет, но он не может хотеть того, что хочет. Хотение личности, ее самодетерминация тоже обусловливаются множеством объективных условий - начиная с традиций, воспитания чувства долга и кончая более широкими социальными детерминантами.

Однако сама мысль о свободе выбора, о свободе воли пробуждает в человеке чувство ответственности, принуждает его взвешивать последствия своих поступков, взглянуть на себя как бы глазами других людей. Об этом хорошо сказал известный психолог П. Симонов: «Мы уже говорили о том, что свобода выбора есть полезная иллюзия, побуждающая человека мысленно проигрывать возможные последствия предполагаемых поступков, что способствует выявлению потребности, устойчиво доминирующей в иерархии мотивов данной личности. От того, какая из этих потребностей выйдет на первый план, и зависит, струсит человек или бросится на помощь, солжет или будет отстаивать правду, поступит по совести или останется глухим к ее голосу. Никакой другой свободы в природе не существует...» Ясно, что все сказанное здесь относится к любому человеку, в том числе и к художнику, с той, правда, очень существенной разницей, что выбор художника становится общеизвестным и воздействующая сила этого выбора на других людей во много раз больше. Устраиваетесь на работу? Не забудьте продлить медицинскую книжку. Такая процедура не займет много времени.

Те идейные и эстетические позиции, которые занимают Феллини, Амаду, Куросава или Олдридж, - не результат стечения обстоятельств или неосознанного, случайного выбора. То, что эти художники своим творчеством обнажают язвы общества,- следствие их сознательного протеста против буржуазного образа жизни и неприятия ими духовных ценностей капиталистического мира. Их никто не принуждал к этому, тем более, что другая, аполитическая позиция сулила бы им благополучие и поддержку власть имущих.

• тут